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快手点赞的人找不到了 - 快手怎么直播吃鸡

旺旺团购网2024-11-22 08:19:40【百科】1人已围观

简介这是新80后起床推的第291篇文章首先,抖音与快手其实是挺好的产品,能满足相当一大部份人的相当一大部份需求,例如打发时间。虽然没有违规,而遭到这么多用户的青睐,市场反响那么好的,其实是好产品。之所以写 vtuber介绍

这是快手新80后起床推的第291篇文章

首先,抖音与快手其实是点赞的人到快挺好的产品,能满足相当一大部份人的手直vtuber介绍相当一大部份需求,例如打发时间。播吃

虽然没有违规,快手而遭到这么多用户的点赞的人到快青睐,市场反响那么好的手直,其实是播吃好产品。

之所以写这个话题,快手是点赞的人到快由于近来我们这个圈子出现了一个问题。

大约就是手直,「古典自媒体」还能不能活得下去?

「古典自媒体」,播吃简单来说,快手就是点赞的人到快指仍然进行纯文字内容创作,并没有参与到制做视频中的手直自媒体。

例如新80后,到目前为止,我们就只有这个平台,没有视频平台。

敲敲打打,吃吃干煸肉,吃吃肾宝片,时常大酒微醉,很少大醉,vtuber介绍在半夜无人的清晨,把内心流淌的欲火一个字一个字地写出来。

你们都晓得,雷布斯有句话,「在风口上,猪都能飞。」

如今哪些是风口,对于内容创业来说,其实,视频是风口。

抖音,快手,B站,直播,造富与造美神话迭起,动不动又是谁谁谁在上海拼搏几年买了房,开了保时捷等等。

其实,给人的觉得是:

敲鼠标没哪些出路了,纯文字内容创作,干煸肉都吃不起,肾宝片都买不起,迟早有三天讲到肾虚阳萎,存款还不超过三位数。

更大的思索在于:

5G要来了,看毛片都不会卡了,流量充足用,抖音快手随意刷,谁还看文字啊!

这么,如何看待这类声音呢?无论是对于读者还是对于想靠写字为生的同学,我的想法是:

抖音和快手们杀不死文字,更进一步说,视频杀不死文字。

第一,视频和文字是不同的呈现方式,文字所带来的具象思索,是视频永远没法取代的。

人区别与植物在于,人是会思索的植物。

思索是人的本能,所有的教育,都在挖掘人的这些本能,所以引起人思索的内容呈现方式,一定有生存空间。

视频和文字的本质区别就在于:

视频须要你极其沉溺其中,眼耳俱,三心空,脏腑去,耳朵最似乎被门夹过一样,跟随剧情,画面与配音死死焊住你的双眼和眼睛,

此时,你不须要思索,也无法思索,跟随走就行。

经常你看一些偶像剧和抗战神剧,主角光环爆燃,哪些手撕鬼子,哪些迫击炮炸客机,你在看的时侯快手怎么直播吃鸡,跟随剧情走的时侯,你觉得不到这些东西极其幼稚,极其欠缺常识。

你只会认为,打得好、好帅啊、妈呀我要哭了、中国牛逼。

其实爽就是了。

文字不同,文字首先须要你有具象思索能力。文字虽然呈现下来的就是一个一个字,你得把那些字连贯成画面,能够晓得情节,晓得观点。

这个过程就伴随了思索。

当你阅读一些好文字,思索会上升到与作者同等级别,这是个十分有趣的过程。

孔子喊一大堆中学生围坐在一起,问她们之后想干哪些,有想做官的,有想当将军的,其中一个叫曾点的中学生说,自己之后就想带几个人去泡澡,洗完了回去吹微风。

通常普通家长看见自己女儿说出这些话,都认为没出息。

但孔子慨然而叹,「吾与点也。」

后来,这个故事引起的一个命题,成为千年来武举考试的题目:

孔子这帮穷鬼,那么穷还乐,到底在乐些哪些?(孔颜之乐)

你作此思索,便在思索了生活,思索一个永恒的话题,人类用尽所有智慧都未能解答的话题。

这些思索未必有结果,但有意义,起码你意识到自己正在做哪些,哪怕哪些也没做。

视频未能提供此类功能。

第二,视频未能提供文字式的审美。

有些视频画面其实也很美,但那是早已定格了的美,而非发散式的美。你看了,只能接受那个画面,未能提供更多想像力。

例如给你一张林志玲或则吴彦祖的相片,你对美与帅的认识就是固定的。

大胸,性感,锥脸,蛇腰,穿唐装条纹要到胸部,走路要像走T台,说话嗲嗲的。

给你一句诗,「手如纤手,肤如莹润,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首黛眉。」你可以想像的范围就绝不局限于一个人了。

再例如,「春二月,此谓发陈。天地俱生,万物以荣。夜卧偶成,广步于庭,短发缓行。」

你用视频如何呈现这些美感?呈现不了的。

尽管我们早已有了好多的长视频、中视频、短视频和午夜视频,但还是劝你每晚抽出空来阅读。

我指的阅读,是指手机放一边,不理会世界,端一本书,沉沉杀进去,不知斗换星移,直至疲困不已。

而不是指你在排便的时侯,等公汽的时侯,排队上公厕的时侯,掏出文章阅读。

所以我仍然执拗地坚持阅读纸质版本的书籍,带点典礼看书,不往就是在排便的时侯、等公汽的时侯、排队上公厕的时侯掏出来读。

这些阅读基本没有意义,你还不如背词组。

阅读的作用除了在于知识输入,更在于思索本身。

知识会忘记,你可还记得《理想国》的开篇是哪些?

但思索本身会产生习惯,这就是养料,浇灌自己,最后成为你的骨肉,干练,成为现今的你。

想起几年前读《孟子》,读到如此一段话:

「亦犹斧斤之于森也,旦旦而伐之,可以为美乎?」

再茂密的森林,也经不起每晚的采伐,砍久了而不移栽,自然就完犊子了。

人每晚绝大部分时间都在输出,在斗争,在应对上司领导同学顾客伴侣孙辈,在买与不买快手怎么直播吃鸡,辞与不辞,骂与不骂,抽与不抽,上与不上,爱与不爱,离与不离中苦恼苟且。

总是输出而未曾输入,自然生活就停滞了,人就走入死西街了。

还是抽出空闲,虽然对大部份人来说也不用抽出,少一些吃鸡刷抖音的视频就行,瞧瞧书,瞧瞧文字,反省一下,品读一下。

《礼记·大学》;「苟日新,日日新,又日新。」

思索这些行为,最好每天都有。

愿你每晚早睡时,不会做着同一个变质的梦。END

*本文封面图来自电视剧《北平无战事》

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